“噗，噗”壶盖在随手泡上快乐地冒着泡泡，黎妮手中的公道杯多了一湾枣红。玉腕微动，那一湾枣红浇向了茶桌上一群形态各异、色彩缤纷的“狗狗”。一阵热雾过后，这群小狗鼻子冒泡的冒泡、抬腿“撒欢”的“撒欢”，

　　茶宠，就是摆放于茶桌上一个个造型各异，或拟人、或仿兽每日用茶水滋养的摆件。茶宠中，以紫砂茶宠最为常见和好养，紫砂茶宠同紫砂壶一样，起源于宋代。但是紫砂茶宠却未能如壶那般发展鼎盛，在历史上有所纪录，茶宠是到了近代才又被广泛地普及和收藏。

　　要了解紫砂茶宠（紫砂器皿）的历史，就要先了解中国茶文化。中国饮茶之风盛于唐宋，因为当时所饮茶叶多为饼茶，对泡茶器皿上就有了非常高的要求和讲究。到了宋代更是因为过分追求茶礼仪和茶具而淡化了饮茶的精神享受。因此，至明代紫砂器的兴起打破了唐宋时期繁琐的饮茶仪式，一把紫砂壶在手，随手饮泡自得其乐，让饮茶回到了简单朴实，讲求精神思想的层面。紫砂自此开始盛行，并开发出了大量与茶相关的紫砂用具，紫砂茶宠就是其中一种。

　　紫砂制品的茶宠，与紫砂壶一样具备了越养越活润的特点。而早在明代时就已兴起的紫砂茶宠，却很难被历史所记载和传承。甚至到了紫砂鼎盛的清代，茶宠仍未能像紫砂壶那样被世人推崇和热捧。茶宠仅能作为文房中一个小小的玩物和装饰，或是茶桌上为紫砂壶做陪衬的绿叶。不论做工多么精细巧致的茶宠，沉迷于其中便有了玩物丧志的嫌疑，太过精巧则多了分匠气失了分大巧若拙的深刻思想。于是乎茶宠在文房摆物或是茶文化中一直不能占有一席之地。直到近代，当饮茶之风再次盛行，人们也才有了更多的时间和需求来玩味这个已有上百年历史的茶宠。与紫砂壶相较而言茶宠的趣味性和观赏性更为突出，它所要表达的意思更加直白，也更容易被大众所接受。

　　就现在市面上常见的紫砂茶宠大致分为几种：神话人物或是历史人物茶宠、传说中的神兽茶宠、情趣茶宠、谐音吉祥茶宠等。

　　神话人物或是历史人物茶宠不大适合拿茶水来养，诸如观音、关公、弥勒佛造型的，这些较多是放在家里、店里、公司里供着、养着，有些失了养的乐趣。神兽茶宠，诸如青龙、白虎、玄武、朱雀，金蟾、貔貅、长寿龟。这类茶宠因其在传说中都有着各自神通的本领，或辟邪、或镇宅、或旺财、或赐福，养它们既在于养的情趣，也在于它们所寄予的美好意愿。情趣茶宠均靠造型引人。可以取自诗句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，稻花香，蛙声脆，荷叶上三五蝌蚪嬉戏，一青蛙鸣声阵阵。抑或青梅伴竹马，两小自无猜，男孩儿女童儿相依做伴。再不就是利用热胀冷缩的原理，小狗鼻子中吐泡泡，老牛口中喷水。谐音吉祥茶宠最是突显了中国汉字的文化与魅力。一只小脚之上趴着蜘蛛一只，寓意“知足常乐”；两只蝙蝠环抱寿桃，寓意“福寿双全”等。

　　因茶宠的不同，养它们也很能体现主人的个性和喜好。最普遍的就是追求情趣，将情感寄托于茶宠之上。还有玩家，对于茶宠他们常说得轻松——不就是个大人的玩具罢了！其实里面的讲究绝不亚于玩壶的玩家们。茶宠也讲求出自哪位名家之手，泥料如何，做工如何，每批次的出品又有了什么区别，养到什么时候会有怎样的变化，甚至用什么茶来养都分得清清楚楚。玩家们玩的不仅是形而上的东西，更多的是茶宠被淹没的故事、历史和与其相关的个人情结。曾有玩家养了一只出自名家手的黑泥料耕牛，茶宠主人当它宝贝一样。一日来了个刚入门的新人，看到这牛他盯了半天，牛主人没太理会，好的东西谁都喜欢嘛。哪知那新人没和他说牛，却和他讲起了小时候家里一条常交给他放的老耕牛，这牛陪伴着他度过了童年最美好的时光。说到兴起之处手舞足蹈，恰似在谈儿时的玩伴而非老牛一条，最后说到老牛被家人牵去卖了不知生死时，眼中竟泛起了点点泪花。牛主人听完，二话没说就把自己的宝贝送给了他。

　　茶宠之惑，惑的是人心，惑的是情结，有了历史，添了传奇。